L'Église catholique et son opinion sur les personnes trans - une "neverending story".

Alors que dans d'autres régions des Etats-Unis, un évêque transsexuel a été élu au sein de l'Eglise évangélique luthérienne, les catholiques devront manifestement attendre encore très longtemps pour obtenir ce genre d'égalité. C'est notamment l'évêque Michael Francis Burbidge qui a jeté de l'huile sur le feu dans le cadre des discussions autour de la diversité et de l'Eglise ou de la foi. Burbidge est depuis quelque temps évêque du diocèse d'Arlington. Il a récemment déclaré que la transsexualité n'existait pas, ce qui a suscité beaucoup d'incompréhension au sein de la communauté LGBTQI+.

Le document relatif à ses déclarations a été publié sur le site Internet du diocèse d'Arlington. Dès les premières lignes, on constate à quel point l'évêque semble figé dans son opinion autour de l'"idéologie du genre", déjà souvent citée. Rien que la phrase : "This situation presents a serious challenge for all members of the Church because it presents a view of the human person contrary to the truth."La référence au fait qu'il n'est pas dans le pouvoir de l'homme de déterminer son sexe (ou de se sentir appartenir à l'autre sexe) "self defined" devrait être ressentie comme une gifle par toutes les personnes concernées.

La "neverending story" de l'Église catholique

Selon Burbidge, le transsexualisme n'existe pas

Au lieu de cela, l'Eglise défendrait le fait qu'un être humain est créé soit comme homme, soit comme femme. Personne n'est transgenre. Dans le même temps, l'évêque s'oppose à ce que l'on transmette précisément ces valeurs aux enfants et cite le pape à ce sujet : "Aujourd'hui, on enseigne à l'école aux enfants que chacun peut choisir son sexe. Pourquoi enseignent-ils cela ?".

Celui qui se considère comme transgenre est probablement confus ou croit en quelque chose de faux. Il est en outre faux de rejeter son propre sexe. Mais les personnes concernées ne sont pas pour autant de mauvaises personnes. Dans ses déclarations, l'évêque fait régulièrement référence aux propos du chef de l'Eglise catholique. En même temps, il associe régulièrement ses déclarations contre les transsexuels à l'ajout du terme "idéologie", utilisant ainsi exactement le mot qui a déjà provoqué de nombreux remous par le passé dans les discussions entre l'Eglise et la communauté. Après tout, ce terme souligne également sa déclaration selon laquelle la transsexualité n'est qu'une construction humaine et non un fait.

Le pape et l'évêque Arlington semblent être du même avis

Cela est démontré non seulement par les nombreuses citations et références sur la page d'accueil du diocèse, mais aussi par les événements du passé. Le fait que l'Église catholique ait toujours critiqué les transsexuels ou la communauté LGBTQI+ dans le passé n'est pas nouveau. Le terme d'idéologie du genre évoqué date par exemple de 2019.

Au sein de l'Église, il existe notamment des positions encore plus radicales que celles de l'évêque d'Arlington. Ainsi, il existe désormais des ecclésiastiques qui considèrent l'adaptation du sexe comme un péché.

Dans ce contexte, les différences entre les pays sont particulièrement intéressantes. En Amérique notamment, les fronts entre la communauté LGBTQI+ et l'Église catholique semblent aujourd'hui plus que durcis.

Beaucoup plus ouverte : l'Église protestante

Un coup d'œil sur l'église protestante montre que l'amour homosexuel, la diversité et autres peuvent parfois être associés très simplement au thème de la foi. Les deux pasteures lesbiennes à l'origine de la chaîne YouTube Anders Amen en sont des exemples particulièrement marquants.

Ils thématisent ouvertement leur vie, leur foi et leur amour et touchent ainsi un public très large. Même si elles doivent également faire face à de nombreuses critiques, elles montrent que les limites fixées peuvent souvent être dépassées. Reste à savoir si, quand et dans quelle mesure l'Église catholique permettra un jour aux croyants queer d'occuper un tel poste.

 

Malgré tout, le premier évêque transsexuel entre en fonction aux Etats-Unis.

One response to "La "neverending story" de l'Église catholique"

  1. On s'oriente vers la CIM-10 F.64.0, sous laquelle le transsexualisme est mentionné comme trouble de l'identité sexuelle. Pour expliquer la CIM-10, voici ce qui suit (Wikipedia) : "La Classification statistique internationale des maladies et des problèmes de santé connexes (CIM, en anglais : International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems) est le principal système de classification des diagnostics médicaux reconnu dans le monde entier". Imaginez qu'une minorité pénétrante de dérangés ne s'arrête même pas à l'Eglise catholique pour imposer son narcissisme pervers selon l'attitude "Tout le monde pense et pensait mal, maintenant on peut choisir son sexe ou même l'inventer". Il va de soi que l'Eglise, en tant que l'un des représentants d'une foi, revendique une prétention absolue, de sorte qu'il n'y ait que des hommes et des femmes et que chacun appartienne au sexe pour lequel il est venu au monde selon Dieu. Si cela ne convient pas à cette minorité, elle devrait fonder une nouvelle église de confession perturbée ou transformer une confession en église homosexuelle avec une aide financière, comme cela a déjà été fait pour l'église protestante.

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