Recientemente, la campaña #outinchruch causó sensación. El trasfondo: muchas personas que son activas en la iglesia salieron del armario como maricas bajo el hashtag. Ahora el cardenal Marx se ha pronunciado... Y parece ser menos escéptico sobre todo el asunto de lo que muchos podrían haber supuesto. Lo interesante, sin embargo, es que se opone al Vaticano con su declaración.
Según el cardenal Marx, los hombres homosexuales también deberían poder ser sacerdotes
Su declaración debió sorprender a muchos miembros de la Iglesia, pero también a muchos críticos. Porque: al parecer, el cardenal Reinhard Marx no ve ningún problema en que, por ejemplo, un gay quiera ser sacerdote. Explicó en una rueda de prensa que no todo el mundo está obligado a declarar abiertamente si es gay o heterosexual, por ejemplo. Sin embargo, si el interesado decide hacerlo por su propia voluntad, debe respetarse. La orientación sexual de una persona no debe influir en su deseo de ser sacerdote.
Al mismo tiempo, por supuesto, también hizo hincapié en que suponía que los sacerdotes eran célibes per se. No comparte la opinión de muchos obispos de que la homosexualidad y el sacerdocio se excluyen mutuamente.
El cardenal Marx y el Vaticano: dos posiciones diferentes
Las declaraciones del cardenal Marx parecen muy modernas y mundanas... Y no pueden (al menos todavía) conciliarse con las enseñanzas del Vaticano. Porque: Aquí, la opinión es que los hombres que son abiertamente homosexuales no pueden ser ordenados sacerdotes.
Aunque no se viva la sexualidad, el sacerdocio queda excluido para los afectados. El razonamiento: tendría"consecuencias negativas" que"personas con relaciones homosexuales muy arraigadas" ocuparan ese cargo. El requisito actual es que los hombres que quieren ser sacerdotes deben haber sido homosexuales durante al menos tres años. La decisión de negar a los homosexuales el derecho a ser sacerdotes dentro de la Iglesia católica también ha sido apoyada una y otra vez"desde lo más alto". Por ejemplo, el propio Papa declaró hace unos años que los hombres que pudieran no ser heterosexuales no deberían ser admitidos en los seminarios.
¿Se está reinventando la Iglesia actualmente?
Aunque sería ciertamente prematuro hablar de un nuevo comienzo completo, no se puede negar que se están formando dos campos dentro de la comunidad religiosa. Mientras que algunos, incluido el Vaticano, se aferran a las"viejas enseñanzas" y a los dogmas, hay cada vez más personas, incluido el cardenal Marx, que están mucho más abiertas a la comunidad. Y aunque los frentes se han endurecido definitivamente en muchos ámbitos, la evolución actual es una buena prueba de que es posible -al menos en teoría- que incluso una institución tradicional como la Iglesia se adapte a los tiempos.
La bendición de las parejas homosexuales, entre otras cosas, representó una cesura especial en este contexto. Aunque las voces por parte de los representantes convencionales ya eran muy críticas en aquel momento, se hizo evidente que existía ciertamente el potencial de revolucionar la institución.
Debido a los actuales escándalos de abusos, a su descubrimiento y al hecho de que la Iglesia no está cooperando realmente en el esclarecimiento, la comunidad religiosa está en cualquier caso bajo presión. Tal vez el aumento de las dimisiones demuestre no sólo que la gente está descontenta con la gestión general del propio pasado de la institución, sino también que es importante cambiar en el futuro... Y también reinventarse en cierta medida.
El cardenal Marx ha hecho una importante declaración en este contexto y ha utilizado su posición dentro de la comunidad para mostrar que, obviamente, no todos los dignatarios comparten la opinión del Vaticano.
¿Te has preguntado alguna vez qué es lo que los hombres encuentran sexy en los hombres?
Hace unos 20 años, conocí a un sacerdote católico que en realidad es psicoanalista. Este hombre estaba en un conflicto interno "seguro" con la institución "iglesia". Tenía que renovar y reformar una iglesia parroquial en P., posiblemente. El resultado fue un almuerzo conjunto, en el que también estuvieron presentes tres colegas, todos ellos sacerdotes. Yo me mantuve en un segundo plano, 1:4. Relativamente pronto hubo un intercambio de ideas entre los tres invitados. Juntos, hicieron los comentarios más despiadados sobre un compañero sacerdote que no estaba presente, abroncándolo sin piedad. Al final, el anfitrión dijo con un matiz preocupante que cuando se trataba de la idoneidad psicológica para el sacerdocio, muchos probablemente no serían aceptables. La "Iglesia madre" tendría entonces probablemente un grave problema de personal. De las reflexiones expresadas a continuación, se desprende rápidamente que situó la falta de idoneidad en sus invitados.